壹品艺苑

壹品艺苑

       壹品艺苑这个名字是苑有明本人所起,顾名思义就是具有一级品位的艺术享受之艺苑。

      壹品即一品也就是一级的品位,而艺苑就欣赏是艺术的华堂。这不是皇家博物馆或都市美术馆,这是壹品艺苑网博主人苑有明的个人收藏品展示平台。

      苑有明先本人自上世纪八十年代开始个人收藏,其收藏的藏品算不上精彩绝伦,但其收藏经历和对各种藏品的理念及求实求是精神足可与大家分享,令大家受益匪浅。希望你们喜欢他的藏品,分享他的收藏理念,快乐着自己收藏的人生,希望壹品艺苑的藏品和精彩的故事一定能带给来访者收藏的知识升华收藏阅历,在品味艺术的同时得到快乐健康。

      壹品艺苑不是想当艺术品的网霸,更不是想当收藏界的藏霸,也当然不可能成为文物鉴赏领域的鉴霸。苑有明唯一要通过艺术网站的信息平台向广大的艺术和文化爱好者传播属于他自己对文化艺术收藏的相关理念。他也不惜在此与大家分享收藏的经历、感悟、思维、思想、境界。

     用苑有明的话说就是:看不惯弄虚作假的人,更看不上利欲熏心用假东西骗人钱财的人,他希望的就是通过自己的有限的能力告诉他家如何鉴真识伪,如何用你有限的财力,做你喜欢的收藏。

     你不必收藏旷世奇珍,你完全可以量体裁衣量入为出的打造完全属于你自己神奇的魅力收藏。

     收藏的最高境界九四享受艺术的魅力和收藏的快乐,这其中也包含收藏过程中的挑战,挑战你的智慧、经历和对艺术的认知和感悟。

   

博主感言

   大千世界收藏,美丑善恶人生。这是我对整个收藏界人士的评价。

   原本专攻数术收敛古今是一种对先人先事的尊重更是对历史的珍藏和对文化遗产的传承。

   然而收藏在当下之世界被搞得遍体鳞伤体无完肤,结果藏古藏珍变成了知假售假,童叟无欺变成了逢人便欺,实在是令人作呕令人痛心。

   本人从事收藏几近四十年,走遍世界各地,见到许多美妙的文物、古董、艺术精品,我本着量入为出择优录藏的原则,在有限的财力物力能力下,收藏着自己的快了并有机会和大家共同欣赏。这一直是我一贯的作风。

   艺术唯美,收藏唯美是我对收藏的一贯追求。古今中外,文玩杂项,天下奇物称心则藏。我也是本着尊重历史,传承文化的宗旨去寻奇纳古不拘一格。寻求的是一种真实与真奇,在收藏中用自己的视觉来诠释每一件艺术品的深刻含义、寓意以及魅力。

    本人认为要研究文物古董必须学会懂古,还要读懂古董作者,这才叫真懂。除了米开朗基罗、达芬奇、凡高、高诃、米切尓………还有无数无名的氏的作品同样是精美而伟大的,留下完美艺术的人或许没有留下他们的名字,但他们的作品却会名垂千古。

    宋元明清又有多少无名氏佚名的作品令人叹为观止。官窖有官窖的绝美,民窖有民窖妙处。大家的作品不一定样样精湛,凡人的作品也未必没有绝世佳品,这是我对收藏的定位和目标。

    艺术有国界,可对于欣赏艺术一定撇开国界,撇开种族意识、文化差异意识及各种偏见。欣赏艺术就应该尊重艺术,尊重不同的艺术门类,艺术手法和艺术表现形式。如何界定人体艺术和黄色影像,如何界定性艺术品和淫秽作品这都要学术研讨研判。既然艺术永无止境,那我们为何不能广拓收藏视角来做到博古通今向未来而偏偏厚古薄今或厚今薄古呢。

   我尊重所有的真藏者和藏真者,这是两个概念。真藏者:即真正搞收藏的人,他们收藏是对历史,前人,文化,艺术及文化传承的执着。藏真:是那些不论官窖民窖产品,不分名人俗人作品,一切从美学和艺术表现价值来践行收藏的人。这些人不以次充好,不以仿为真,不利欲熏心,他们用自己的能力力所能及的为古人先贤及先人的艺术精神和艺术价值而保驾护航……。除了没有钱他们什么都有,这是我最喜欢调侃自己的一句话,也是我内心世界和现实状况真实的写照。因为收藏让我的人生与众不同,同样因为收藏也让他们的人生与众不同,因为收藏让他们同样学会了博古通今遍览人间春色秋凉。

    知古懂古品昧人生五味,明辩善丑更知是非曲直。

    收藏难,做好收藏更难,做一个令人挑指赞叹的收藏者更是难上加难。或许人们正是从这种艰难中体味了收藏的乐趣,除了没钱什么都有本身就是一种特殊的满足和幸福。

对于搞活文博产业的思考

关于搞活文博产业的思考

   本人认为这是一个非常了不起的设想,也是一个几乎无法实现的空想。也就是说梦境是美丽的,醒来的时候一切都是空的。

   中国有几千年的文明历史,其历史遗存和文化遗产丰富而多彩。要想把中国的文化产业变成为人类和社会提供财富的重要资源,这需要政府和社会做出巨大的努力和精准的规划。也就是说不能信口雌黄或者信口开河的一说了之,要有具体的方案和可实施细则,这样才能让人们手中的藏品变成财富,才能让个别和少数人独自欣赏的珍宝奇物供大家欣赏,让我们领略中国文化灿烂独特和丰富多彩的特殊魅力。

    本人收藏四十多年,我在收藏的过程中深刻领悟到世界文化的丰富多彩和人类创造历史的神奇与伟大。

    中国的收藏历史非常悠久,在人类创造历史文化艺术的初始阶段人们就开始了对艺术的收藏与享受,恐怕这一点毋庸置疑。

    千百年来流传在民间的大量宝藏和文化艺术精品因为各种原因无法变现是不争的事实。今天,中国政府能够敢于提出大胆的设想让民间藏宝变成资本或者现金,为社会建设和发展服务,这本身就是很伟大的设想,但遗憾的是我们的确也只是纸上谈兵,无法落实到实际可行的操作。

    我们对文物的甄别交易设下的条条框框太多也严重脱离现实,多到令人匪夷所思和不知所措的程度。大家名家的作品不能出境,民国以前的艺术品不能出境,清朝以前的石器不可交易。任何人进行送拍或者交易的东西要有历史经纬或者有章可循,这样一来即使是祖宗留下来的东西如果没有文字记载是不是也无法交易或者堂而皇之的进行流通买卖,那还谈什么产业化?这让我们的古董文物走向市场如何成为可能。

    文物交易的规范化管理是一项非常艰巨和富有挑战性的工作,不是急功近利更不是可以轻而易举就可以异想天开的成为捞钱和洗钱的平台。

    正是因为以上的各种原因,本人认为政府的这句话就是空炮或者是空头支票,根本无法得到落实或者实施。

    民间藏物鱼龙混杂,有国宝级的精品,也有国宝帮们的垃圾。如何去粗取精去伪存真,真正做到为艺术服务为藏家服务,这需要我们的政府做大量认真细致和艰苦的工作与努力。只有这样,我们才能真正的保护好文物,让文物体现出特殊的价值,做到弘扬文化,发展艺术,保护文物和我们的文化遗产。

    非常难以想象如果一个政府要为老百姓做一点事情而是设置了千百条的条条框框,这样的事情又怎么得以实施和推行。

    鸦片战争以及中国的战乱时期中国成千上万的艺术品通过不同的渠道流传到海外,无论是大英博物馆,美国的大都会博物馆,瑞典的东方博物馆还是日本的博物馆都堂而皇之的把中国的文物摆上台面进行展览和展出。为什么我们从海外进来的东西就要祖宗八代的扒祖坟找源流?

    这是我们对外国文化的尊重还是对国民的羞辱?我不得而知!象牙、犀牛角、玳瑁、砗磲----即使你有百年的历史的艺术品或者文物也一刀切的禁止流通买卖,这样的情况下我们的文玩和艺术产业还能有什么出路和未来。振兴文化艺术品市场不是一句空话又会是什么?

    盗挖或倒卖国家文物是严重的犯罪行为,这一点毋庸置疑。问题需要弄清楚是盗挖或者倒卖国家文物,也就是说中华人民共和国地下文物或者国有藏馆注册登记明确的国家文物。对于民间收藏的文物,即使达到了国宝级没有证据证明是国家的文物,又为什么不可合情合理的进行买卖交易?这是令人无法理解的问题。

便览天下物笑看神州人

便览天下物笑看神州人

   这是我的真实感受,是我收藏几十年里的真实感受,也可以说是精准的概括。

   本人收藏可以说是从上个世纪七八十年代开始,那个时候能收藏的东西品种实在是少的可怜,我的收藏也和许多人一样:源于那些8分钱邮票和4分钱邮票的集邮。但也非常遗憾的是我们像许多人一样都没有留下当时信件今天看起来非常具有收藏意义的内容,我们留下的也只是区区的8分或者4分钱而且加盖了邮戳的邮票。

   曾几何时,中国的邮票被炒成了天价--祖国山河一片红在上世纪八九十年代居然被炒成了单幅3000元人民币---还有蔡伦、向阳院的故事、噗通--毛主席接见红卫兵----等等都可以达到让收藏者一夜暴富的程度。然而,1989年之后事情就风云突变。一夜之间片红、红军邮、蓝军邮一夜之间就出现了成千上万张的再版---从此中国的集邮变成了一张张妃子,让集邮者和爱好者血流成河或者绝气身亡。

   我也是成千上万个被中国邮政珍稀邮票再版的受害者,我那些在八九十年代可以价值一辆夏利小轿车的邮票一夜之间几乎变成了废纸。值得庆幸的是我的集邮都是带邮戳的邮票,这在未来还或许存在出头之日。于是我在集邮市场大塌方的情况下转向了文物收藏,这是一件说着容易做着难得事情。

   上个世纪八十年代末期,北京的旧货市场或者说是文玩市场还是神奇和充满魅力的地方。我说它神奇和充满魅力就在于,在那个市场刚刚放开的时候,在那个人们还不知道作假挣大钱的时候,市场上几乎每一件东西都是绝对的珍品和真品。中关村的地摊上完全可以买到齐白石、傅抱石、李可染、李苦禅或者徐悲鸿的真迹----。我这里好不夸张也毫无谎言,那个时候这些大家名宿的作品一般的价格在100-200元人民币。但在当时来说也可谓是天价,少有人问津,更多的是望而却步。除了书画作品,当时的瓷器、杂项也都几乎是原汁原味的东西。如果有人拿来民国的瓷器或者当代作家的作品是被人们笑话的。购买这些民国或者当代艺术家的作品也同样是偷偷摸摸的,就是怕人耻笑。

    转眼之间到了九十年代末期,古玩市场的情况就发生了陡然的变化。这个时代造假风浪大作,但造假的技术水平不高,让人一目了然。即使在这个时期我们对清三代的东西捡不到漏,我们完全还是可以凭借眼里收到一些非常精美的民间细路精品、民国或者建国初期以及文革时期的瓷器和艺术品。

    人贵有自知之明,我就是在这种情况下在入门古董行业之初花了很多钱买了许多赝品假货,而且还会沾沾自喜的摩挲把玩,可笑至极。好在我不聪明但非常爱学习讨教研究探索,在花费了上百万的心血买了一堆烂货之后,我经过痛苦的反省和摸索终于找到了一种近乎金钟罩铁布衫一样刀枪不入五毒不侵的神功----用知识和感觉判断艺术品的真伪。有人问我是哪里学来的功夫,我也毫不谦虚的说:是血的教训告诉我:没有成化的斗彩等着你去捡漏,没有正德的青花五彩等你轻易收取,官哥汝定钧五大官窑的器物是皇帝御用不是随处可见,羊脂玉天下奇缺,和田玉被清宫用竭----金银器物多为帝王墓葬之物,珍珠翡翠多为皇后随葬-----

     也就是说:世界上哪有那么多的宝物等着你去开包品鲜,那里有那么多的大漏等着你去捡。于是我在这种理念之下开启了我的平庸收藏,我收藏属于我喜欢的一切东西。我知道清三代的官窑我买不起,也碰不到。我于是开启了在茫茫藏海大海捞针或者海边拾贝的游戏,我收藏非洲部落木雕,收藏因纽特人的艺术,收藏海外皇家瓷器,圣诞艺术品,同样我也收藏当时未被人们炒作的宋元瓷器,海捞瓷器,我也收藏当时价格没有飞天的牙雕、犀角雕等艺术品。一切都是出于喜好和把玩,我的收藏范围和种类也许是很少有人可以相提并论的。珍珠翡翠玛瑙石雕玉雕木雕琥珀蜜蜡、青铜、瓷器、金银器、甚至皮雕作品,几乎是我感觉美丽奇特的东西都成为我的收藏。显然,我毕竟是个收藏领域的小土豆,无法和那些亿万收藏大咖相提并论。但我有属于自己的独到之处---就是喜欢猎奇,收藏一些本人认为比较新奇独特的东西,也完全是出于对于古今中外艺术的欣赏和崇敬。

    正如我以上说的一样,我喜欢收藏一些非常奇特的艺术品,其中也包括中国人不喜欢甚至是很忌讳的古代艺术品比如:丧葬用品、性艺术品等等。、

    我问什么用笑看神州人来进行描述我的看法就在于,我在这个时代再也找不到像目前的中国人这样的造假骗人的事情,不仅仅是登峰造极而且是下流无耻到极点,的确是让人看不起也让人不齿。

    利欲熏心的古董骗子和狼狈为奸的拍卖公司以及见利忘义的所谓古董文物鉴定专家们,几乎没有好人。在这样的一种情形之下,搞文物收藏和古董经营商能活下来也是非同寻常的奇迹。

      我们一直在以五千年文明自居,可我们忘记了五千年文明中残余的垃圾也是当今世界少有的令人不齿。在文物造假,食品造假方面中国人几乎达到登峰造极的地步。作为一个中国人或者一个有良知和文明的中国人不可能不去嘲笑这种卑劣的行为和可耻的恶行!

尊重文物艺术尊重文物艺术的收藏人

尊重文物艺术尊重文物艺术的收藏人

     首先我们要尊重文物和艺术,因为这是人类智慧和知识思想的结晶,是人类的物质和非物质文化遗产的物化展示。

     我们尊重文物艺术就是在尊重我们人类文明本身,更是在尊重我们自己。我们应该对文物和艺术有一种敬仰之心有一种敬畏之心,这可以让我们nong清楚我们是谁?我们从哪里来?我们正朝着什么方向前行。史前的文明究竟什么样子?有些文明如何消失?人类文明的蛛丝马迹都离不开文物的独白和诠释,因此我们有理由充分的尊重文物,同时我们也应该尊重文物收藏人,正式因为他们节衣缩食或者殚精竭虑的收藏了文物,让我们后来人有幸欣赏和研究我们前人的历史、文化、思想和艺术。

    文物收藏是一项非常艰苦和赋予挑战的工作,需要是十足的耐心、耐力和坚持。然而,在文物的收藏和过程中叶发生了许多令人遗憾和痛心的事情,那就是无情的战争和战乱对文物和文明的破坏。古代部落之间的战争,国与国的战争,对其他文明的排斥和毁性的。这是文明社会中人类野蛮和残酷也可以说是卑鄙无耻的愚蠢行为,这在世界的战争史上屡见不鲜,我们的古代文明多数都是毁于人类的自私贪婪愚蠢和无知。

    从古代的部落冲突到开土扩疆的移民征讨,都充满了血腥和对文明文化文物的破坏,即使是二十一世纪的今天,我们依然处在战争和狂轰滥炸对文明文化和文物的无休止破坏之中。

     中国古代的丧葬文化非常具有讽刺意味,它的存在既是对文物的破坏也同样是对文物的保护。我们从墓葬出土的大量文献和文物中找到了历史的作证,也让我们看到了历史的本来面目。

    我喜欢文化文物,我也同样尊重那些不遗余力千辛万苦为我们把历史文物保存下来的收藏人。


收藏领域的乱象

收藏领域的乱象

    收藏本身就是一件无法明目张胆和大张旗鼓的事情。因为其具有特殊性,决定了这一行为和其他的生意行为具有本质的区别。完全可以说这是一种无法光明正大的或者公开透明的交易或者经营行为,因为它有其他行业所没有的特殊的交易方式。所谓的乱象足以说明这个行当的特殊和隐蔽是无法避免的事情。

    没有哪一个藏家对持宝人或者文物艺术的拥有者刨根问底的让对方说明文物或者艺术收藏品的来历,简单的询问都让人感到忌讳,更不要说让对方讲明来龙去脉。

    收藏这一行当不同于其他行当的原因还在于其中有许多禁忌或者隐私成分,都是让这一行当在操作时具有特殊性。比如不当着众人的面直接喊价或者讨价还价,对于出土的东西不公开交易或者不让家人知悉,对于普通人有禁忌或者社会不能普遍认同的文物或者艺术不公开展示,对于政府部门禁止公开交易的东西不可以公开展示或者交易----除此之外,文物造假制赝现象从古到今古今中外从来没有停止过,挖坑、设套、骗人的事情一直都在发生。没人可以独善其身,能做到的也只有你不断提高自己的本事,火眼金睛或者博览群书识真辨伪。

    这就是一个以假乱真需要你慧眼识珠的行当,需要的是你要练就火眼金睛,去伪存真的本事。